Смертная казнь: ЗА и ПРОТИВ

выставка

6 декабря 2010 - 31 марта 2012

Что есть высшая мера наказания: справедливое возмездие или неоправданная жестокость? Может ли государство доказать необходимость высшей меры наказания? Должен ли институт смертной казни существовать в XXI веке?

Выставка «Смертная казнь: ЗА и ПРОТИВ» создана в рамках долгосрочного проекта «Власть и общество» и в исторической ретроспективе рассматривает отношение государства и общества к существованию такой меры наказания, как смертная казнь, заставляя посетителя задуматься над этими острыми вопросами.

Среди уникальных подлинных экспонатов выставки представлены: кандалы Н.Г.Чернышевского, плеть для наказания каторжан, фрагмент веревки, на которой в 1881 г. была повешена организатор убийства императора Александра II Софья Перовская, первая женщина в России, казненная за политическое преступление, рубашка командующего Балтийским флотом капитана 1-го ранга А.М.Щастного, который был расстрелян в июне 1918 г. (это был первый судебный смертный приговор в Советской России), мантия судьи Конституционного суда (90-х гг. XX в). Материалы выставки отражают мнения общественности «за» и «против» смертной казни в репликах современников и свидетельствах очевидцев.

В рамках выставочного проекта «Смертная казнь: ЗА и ПРОТИВ» были представлены работы современных художников Игоря Баскина, Полины Демони, Полины Дубчинской, Анны Майсюк, Веры Кадуриной, Александра Морозова, Анны Неизвестной, Алексея Парыгина и Антона Хлабова, отражающие основные концепты темы: «преступление и наказание», «закон и справедливость», «приговор и ошибка», «казнь и помилование», «за и против». С 6 по 19 декабря эти художественные образы стали иллюстрацией вопроса «одной запятой» - «казнить нельзя помиловать». ОЗНАКОМИТЬСЯ С РАБОТАМИ ХУДОЖНИКОВ ВЫ МОЖЕТЕ НА ВИРТУАЛЬНОЙ ВЫСТАВКЕ.

ПРОГОЛОСОВАТЬ И ПОСМОТРЕТЬ ИТОГИ ГОЛОСОВАНИЯ НА ВЫСТАВКЕ ВЫ МОЖЕТЕ ЗДЕСЬ.

Выставка "Смертная казнь - ЗА и ПРОТИВ" безусловно актуальна, поэтлму смотрится с интересом. Однако или выставка построена некорректно по отношению к вопросу, или вопрос задан некорректно по отношению к содержанию выставки.
Все показанные материалы касаются только политических преступлений , а в сознании обычного современного человека применение смертной казни ассоциируется главным образом с уголовными преступлениями против частных лиц, совершенные с ообой жестокостью и цинизмом. При этом смертный приговор проходит все возможные судебные и кассационные инстанции с соблюдением всех процессуальных норм. Основанием для неисполнения обоснованного приговора могут быть соображения религиозного характера ("мне - Богу - отмщение и аз воздам"). Но не надо забывать, что чувство "святой и праведной мести" имманентно присуще психо-физиологической природе человека, отрицать его, игнорировать или запрещать столь же утопично, как, например, рефлекс свободы или стремление к частной собственности. Вопрос в том, готово ли государство обеспечить беспристрастный суд,который может вынести суровый, но справедливый перед совестью общества, приговор, отняв это естественное право у частного человека?
Какое отношение к поставленной проблеме имеют массовые бессудные убийства в истории России 20-века - красный или белый "террор" (т.е.просто наведение "ужаса") или миллионные репрессии 30-х годов (т.е. просто паранойяльные садистские убийства) ?
При чем здесь Нюрнбергский процесс и вообще наказание гитлеровских злодеев?
Или это психологический прием - поразить воображение и склонить к отказу от высшей меры в любом случае? - прием наивный и не вполне честный.
Поставленный организаторами выставки вопрос требует анализа многих религиозных, юридических, социологических и других проблем, которых данная выставка не ставит да и не может ставить , поэтому не надо было ставить ящики для голосования За или Против смертной казни. А собранный фактический материал пригодится,конечно, для дальнейших выставок.
В любом случае - Спасибо за выставку и за возможность дискуссии.
С уважением - Вайнштейн Густав Борисович
74 года, врач, вед.н.с., ветеран войны и труда